赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失(shī)传(chuán)了赶尸方法之后的事(shì)，没多久就开始(shǐ)火(huǒ)化也就(jiù)没(méi)有这行(xíng)了。古时赶(gǎn)尸方法是(shì)一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一种寄生在(zài)大脑中(zhōng)的(de)寄(jì)生虫，养蛊分门(mén)别派(pài)，各自(zì)有各自的方法，但万变(biàn)不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给特定的神(shén)经带动(dòng)还未完(wán)全(quán)死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收缩就(jiù)产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的(de)铃的(de)主(zhǔ)要作用(yòng)是通过(guò)共(gòng)振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电用的，人(rén)们听(tīng)到(dào)了躲避并不(bù)是(shì)最初的想法，因为也有听到了反而过(guò)来看的。这种方式和19世纪科学家(jiā)给尸体通电(diàn)来让尸体产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山海经(jīng)大荒(huāng)西经》中就有(yǒu)记载：有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山者。有金门(mén)之山，有人名(míng)曰黄姖之尸(shī)。它泛指在(zài)外地客死他(tā)乡的(de)人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三(sān)星堆中发现的一些法(fǎ)器(qì)，其实就是盛放尸(shī)体的(de)东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则(zé)是悬(xuán)挂在(zài)一根(gēn)很长的绳索(suǒ)上，身体(tǐ)各(gè)个部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合，脚下是一(yī)个铁质的滑轮(lún)，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西(xī)赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来(lái)掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑色器具(jù)。而一般赶尸的(de)人都会背一个(gè)篓(lǒu)子(zi)，篓子里(环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语lǐ)就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不一样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过滑轮(lún)的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的(de)声音，因此(cǐ)赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做(zuò)咒语(yǔ)的东(dōng)西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传器(qì)具就是(shì)滑轮(lún)和(hé)铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过(guò)后来有(yǒu)人则简化(huà)了程序，把死(sǐ)人(rén)处理后用活人(rén)冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传(chuán)中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自(zì)影视剧里面(miàn)，特别是恐(kǒng)怖港片里关于(yú)湘西赶尸的(de)桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后(hòu)有一排的(de)尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没有赶尸(shī)这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里(lǐ)的(de)传(chuán)统(tǒng)思想，一(yī)旦一(yī)个人客死异乡，那么不(bù)管隔的多远也(yě)要想办(bàn)法把(bǎ)尸(shī)体送回(huí)家乡，因为古人认为，人是(shì)有三(sān)魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸体运回故(gù)乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加(jiā)上古(gǔ)代不像(xiàng)现(xiàn)在(zài)这样交通发达。在古代，很多(duō)地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之间还隔(gé)着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运(yùn)送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既(jì)能将(jiāng)尸体运回去(qù)，又能让(ràng)死者魂归故里，这(zhè)也(yě)是电视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会(huì)一边摇(yáo)铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄(pò)就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了(le)让路(lù)过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的见于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在死后能(néng)把(bǎ)尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回犯(fàn)人的(de)老(lǎo)家，要是专门派人(rén)去(qù)送，不仅费(fèi)人，还费钱(qián)。而且很多(duō)官差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会有(yǒu)两人组成，一个(gè)人负责赶尸一个(gè)人负责引路，而(ér)且(qiě)两个人在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊(jiāo)野外(wài)，是不能(néng)去有人居住的地方，有人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶尸(shī)人(rén)进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸(shī)人，并不是(shì)一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就是(shì)那种被官方(fāng)处决的、还有(yǒu)被战争波及、或(huò)者意外(wài)死亡的(de)人(rén)，这三种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三不赶，就是指非(fēi)正(zhèng)常死亡的，比(bǐ)如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体不全的(de)，不能(néng)赶。总的说，就是被(bèi)迫(pò)死的可以(yǐ)赶，若是自杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业？
当然(rán)赶(gǎn)尸人这(zhè)个职(zhí)业，也不(bù)是(shì)什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要进(jìn)一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一(yī)个人站太(tài)阳底(dǐ)下(xià)，盯(dīng)着太(tài)阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常分辨东南(nán)西(xī)北，那么就(jiù)过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指定(dìng)的地点，就表示(shì)测试者体力达标。

第三(sān)项测试：就是让(ràng)测试(shì)者晚(wǎn)上(shàng)去深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中(zhōng)取回来，若是能取(qǔ)回来，表示(shì)测试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边才有，但(dàn)是为啥(shá)在其(qí)他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来(lái)，还是跟湘(xiāng)西(xī)的(de)地(dì)理环境有关，在湘西有专门的(de)供(gōng)赶尸人休息的旅(lǚ)店，但(dàn)是在其他地(dì)方(fāng)是没有这样的地方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方(fāng)，一(yī)般(bān)是(shì)不允(yǔn)许外来的(de)尸(shī)体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人(rén)压(yā)根(gēn)就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于(yú)有这些因(yīn)素，所以在其他(tā)地方(fāng)，赶尸没法盛行起来(lái)。最(zuì)后，随着交通越(yuè)来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了(le)历史的长河中，毕竟(jìng)现在也(yě)不(bù)需要(yào)这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过(guò)交通工具来完成。

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